每年一到十二月，这个话题就像个定时闹钟，准时在我们的社交网络上响起。

我办公室里最年轻的那批同事，早就开始兴致勃勃地交换起了平安夜的约会攻略，盘算着去哪家新开的西餐厅，或是给对象准备什么惊喜礼物。

放眼望去，城市里最繁华的商业街，巨大的圣诞树流光溢彩，成了无数人打卡自拍的背景板。

商家们更是铆足了劲，用铺天盖地的折扣和“Merry Christmas”的标语，将节日的氛围烘托到了顶点。

空气里，到处都弥漫着一股消费主义催生出的，甜腻而又雀跃的气息。

这一切看起来，我们似乎早已无缝融入了这场“全球狂欢”。

但你只要稍微深入地刷一刷手机，就会发现另一番截然不同的景象。

无数的声音在提醒，在辩论，甚至在呐喊：“别太过火了，我们没有圣诞节。”这种强烈的撕裂感，究竟从何而来？

难道仅仅是几代人之间的观念差异，或是一种文化上的保守与不自信吗？

我总觉得，这背后藏着一个更深的故事，一个外人轻易读不懂的故事。

起初，这场争论还只是停留在口水仗的层面。

在国外的社交平台上，总有西方网友真心实意地发问，他们看着中国年轻人拿着“平安果”兴高采烈的样子，又看着网络上大量的抵触言论，感到十分困惑。

在他们看来，这不过是一个分享快乐、增进交流的契机，何必如此上纲上线？

这种不解，是善意的，也是单纯的。

可这问题一传到我们周边，味道就全变了。

总有些韩国网友会抓住这个机会，带着一种莫名其妙的优越感跳出来评论：“连这么浪漫的节日都不懂享受，真是可惜。”他们的言语之间，仿佛庆祝圣诞节是通往“国际化”的唯一门票，不过节就是落伍。

更有甚者，还会阴阳怪气地夹带私货，说什么“幸好中国人不过，免得又像端午节一样被他们抢走”。

说实话，每当看到这种论调，我心里都觉得既好气又好笑。

这种流于表面的争吵，除了能激化毫无意义的情绪对立，根本无法触及问题的真正核心。

它就像池塘里泛起的泡沫，看着热闹，一戳就破。

因为，中国人面对外来文化，从来不是简单的“接受”或“拒绝”二选一。

我们骨子里，米兰app官方网站有一种近乎本能的“本土化改造”能力，那真叫一个“四两拨千斤”。

最好的例子，就是那个红遍大江南北，让无数老外摸不着头脑的“平安果”。

你随便在街上拉住一个在平安夜互送苹果的中国年轻人，问他这和耶稣诞生有什么关系，他大概率会一脸茫然。

但他肯定知道，“苹”和“平”是谐音，在平安夜送一个苹果，就是送一份“平平安安”的美好祝福。

你看，一个彻头彻尾的西方宗教节日符号，就这样被我们用一个巧妙的谐音梗，举重若轻地“偷换”了概念，无缝对接进了“祈福平安”这个最本土、最朴素的国民情感里。

我们几乎是本能地把它的宗教内核给剥离了，然后心安理得地换上自己的精神寄托，继续享用它的仪式感和娱乐性。

这事儿，干得漂亮。

这绝非个例，而是普遍的社会心态。

根据《中国青年报》社会调查中心早前的一项调查数据显示，超过六成的受访青年明确表示，他们过“洋节”的主要目的是“找个理由和朋友、伴侣聚会放松”。

消费和娱乐是绝对的主旋律，至于节日本身的文化根源，早已无人深究。

所以，与其说我们对这个节日“异常冷静”，不如说我们异常“清醒”。

我们心里跟明镜似的，凤凰彩票分得清什么是拿来助兴的乐子，什么是需要融入血脉的传承。

然而，如果你以为这就是全部的答案，那你就把事情想得太简单了。

那股深藏在喧嚣之下的，真正的“冷静”，那份甚至带着一丝悲凉的沉默，源自于另一段截然不同的集体记忆。

它同样关于12月24日这一天，但故事的主角，不是圣诞老人，而是我们的先辈。

现在，让我们把时间的指针，拨回到1950年的冬天。

地点，是那个后来让全世界都记住的名字——朝鲜，长津湖。

那一年，美军最高将领麦克阿瑟向全世界夸下海口，承诺要让他的士兵们在圣诞节前结束战斗，回家团聚。

1950年12月24日，平安夜，在兴南港的临时营地里，从地狱般的战场上侥幸突围的美军陆战一师的士兵们，终于吃上了久违的火鸡和肉酱，喝着热气腾腾的咖啡。

电台里播放着舒缓的《平安夜》，他们筋疲力尽地互相祝福着“Merry Christmas”，庆祝自己劫后余生。

而在同一片寒冷的夜空之下，就在他们身后不远处的崇山峻岭里，中国人民志愿军第9兵团的战士们，正悄无声息地潜伏在零下四十摄氏度的冰天雪地之中。

他们中的许多人，都来自温暖的华东水乡，这辈子都没见过这么大的雪，更没体验过如此刺骨的严寒。

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他们身上穿着的，是根本无法抵御这种极寒的单薄棉衣。

他们怀里揣着的，是冻得比石头还硬，啃一口能硌掉牙的黑土豆。

为了不暴露作战意图，为了给敌人发起最后的致命一击，他们趴在雪地里，纹丝不动。

风雪像刀子一样，疯狂地抽打在他们年轻的脸上。

时间一分一秒地流逝，体温一点一点地被严寒吞噬。

许多战士，就以那样一个准备跃起冲锋的姿态，永远地凝固在了那个夜晚。

后来，当后续部队在阵地上发现他们时，整整一个连的战士，一百多人，全部化作了晶莹的冰雕。

他们每一个人，都还保持着战斗队形，手中的钢枪，齐刷刷地指向敌人撤退的方向。

这一幕，就是战争史上那悲壮的“冰雕连”。

他们没有等来节日的礼物，甚至没能等到第二天的黎明。

那个被西方世界谱写成浪漫童话的“平安夜”，在我们的民族记忆里，是用英雄的血肉之躯和钢铁意志铸就的“胜利前夜”。

所以，请你理解。

当我们中的一些人，在12月24日这一天选择沉默，选择冷静，这并非出于狭隘的民族主义，更不是什么故作清高的“矫情”。

而是因为，当我们听到“平安”这两个字时，脑海里浮现的，不是挂满彩灯的圣诞树和驾着麋鹿的白胡子老人。

我们想到的，是长津湖畔那一百多座不朽的冰雕，是那些为了我们今天能够坐在这里安然享受“平安”，而献出了一切的先辈。

这份沉甸甸的记忆，已经刻进了我们民族的骨血里。

它无时无刻不在提醒我们，这世上从来就没有什么理所当然的岁月静好。

我们并非不过节，只是我们心中守护“平安”的，从来都不是圣诞老人。

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